Pela primeira vez sendo realizada de forma presencial nas bibliotecas públicas e em espaços culturais da região noroeste de São Paulo, a edição de 2022 tem início nesta segunda (07), e homenageia a escritora Esmeralda Ribeiro.

Coletivos e bibliotecas da região noroeste de São Paulo realizam, de 7 a 13 de novembro, a 3ª edição da FLINO – Festa Literária Noroeste. A edição deste ano busca reconhecer e potencializar o trabalho das mulheres periféricas na literatura, com o tema “Mulheres: palavras periferias”. A homenageada da edição é a escritora Esmeralda Ribeiro, editora dos Cadernos Negros, cofundadora do coletivo de mulheres Flores de Baobá e uma das coordenadoras do Quilombhoje Literatura.

“Vamos refletir sobre as mulheres que constroem as periferias e como seu lugar de protagonismo é potencializado nesse território, repercutindo por meio da palavra, de oralituras e escrevivências, principalmente de mulheres negras, indígenas e periféricas”.

pontuam as organizadoras da FLINO.

A abertura acontece segunda (07), no Fofão Rock Bar, na Parada de Taipas, a partir das 20h, com uma roda de conversa junta da homenageada da Festa, a escritora Esmeralda Ribeiro. A programação multicultural contará com cerca de 40 atrações, incluindo oficinas, rodas de conversa, saraus, contação de histórias, batalha de rimas, espetáculos teatrais e shows musicais.

“Além da promoção do livro e da leitura, o objetivo da festa é fortalecer a cena cultural e literária da região. Além de reforçar a importância dos movimentos negro, indígena, feminino, LGBTQIA+ e PCD, por meio de uma programação que reflita as potências desses grupos, historicamente excluídos da cena literária brasileira”

afirmam os organizadores da festa.

A Flino se inspira em festas literárias que acontecem em outros territórios periféricos, como a Festa Literária do Grajaú, Festa Literária da Penha e a Festa Literária da Zona Sul.

Serviço 

3ª FLINO – Festa Literária Noroeste | “MULHER: palavras periferias” 
Data: de 07/11 a 13/11
Programação e formulário de Inscrições das oficinas: clique aqui
Facebook | Instagram
Contato: festaliterarianoroeste@gmail.com

Confira a programação 

1º DIA | 07/11

19h30 – Intervenção Flores do Baobá | Local: Fofão Rock Bar
20h – ABERTURA: Roda de conversa com a Homenageada da Festa Esmeralda Ribeiro | Local: Fofão Rock Bar
21h – Sarau Segunda Negra | Local: Fofão Rock Bar

2º DIA | 08/11 

 09h – Jogos e Brincadeiras Africanas | Local: CEU Vila Atlântica
10h – Contação de História: A Descoberta de Jurema | Local: Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
10h – Oficina de Macramêxias | Biblioteca Pública Municipal. Brito Broca
14h – Contação de História: A Descoberta de Jurema | Local: Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
14h – Espetáculo Nina e a cidade que perdeu o vento | Local: CEU Pêra Marmelo
14h – Oficina de Escrita Criativa em Cenopoesia / Spoken Word | Local: Biblioteca Pública Municipal. Érico Veríssimo
19h30 – 1ª Roda de Conversa “Palavras Construídas” | Local: IFSP – Pirituba

3º DIA | 09/11 

10h – Contação de Histórias: Encontro às escuras – contos e cantos ancestrais | Local: Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
14h – Contação de Histórias: Meu Quilombo Vivo! | Local: Biblioteca Pública Municipal. Brito Broca
19h30 – 2ª Roda de conversa “Letras Futuras” | Local: CIEJA Perus
20h – Batalha da 16 | Local: Rua 16 – Morro Doce

4º DIA | 10/11 

10h e 14h – Contação de história “O Boldo que Queria ser melancia” | Local: Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
14h – Oficina Mulher Negra em três perspectivas: discutindo as obras de bell hooks, Walter Firmo e Monteiro Lobato | Local: Biblioteca Municipal Brito Broca
20h – Sarau Elo da Corrente | Local: Bar do Santista

5º DIA | 11/11 

10h – Contação de história “Mamãe tem uma Drag Queen contando histórias” | Local: Biblioteca Pública Municipal Brito Broca
10h – Oficina Cola com elas | Local: CEU Vila Atlântica
10h – Oficina Cultura Hip Hop – Resistência e História no Brasil | Local: Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
14h – Contação de história “Mamãe tem uma Drag Queen contando histórias” | Local:Biblioteca Pública Municipal Brito Broca
14h – Performance 7 voltas pra lembrar | Biblioteca Pública Municipal Pe. José de Anchieta
16h – Palestra Mulheres Negras Compartilhando Saberes | Local: Biblioteca Pública Municipal Brito Broca
19h30 – 3ª Roda de conversa “Mulher de Palavra” | Local: Comunidade Cultural Quilombaque
20h – Sarau D’Quilo | Local: Comunidade Cultural Quilombaque
21h – Performance “Não Dorme Maria Acorda!” | Local: Comunidade Cultural Quilombaque

6º DIA | 12/11 

10h – Oficina Poesia na lata | Local: Biblioteca Pública Municipal Brito Broca
10h – Contação de histórias A vida de Esmeralda Ribeiro e a Esmeralda que habita em cada um de nós | Local: Biblioteca Pública Municipal Érico Veríssimo
10h – Oficina Baque das Manas pras Minas, Manas e Monas | Local: Espaço Cultural Morro Doce
14h – Lançamento de Livro Erineide Oliveira e Sonia Bischain | Local: Biblioteca Pública Municipal Brito Broca
14h – Oficina Cadernos para Esmeralda | Local: Espaço Cultural Morro Doce
20h – Sarau da Brasa | Local: Samba do Congo
21h – Luiza Akimoto | Samba do Congo
Noite toda | Feira de Livros | Local: Samba do Congo

7º DIA | 13/11 

Dia todo | Feira de Livros | Local: Ocupação Artística Canhoba
15h – Lançamento do Livro “Dramaturgias I” – Grupo Pandora de Teatro
16h – Teatro e Dança em A Dita Consequência a Duras Penas de Ontem e Hoje | Local: Ocupação Artística Canhoba
17h – Lançamento do Livro “Vão” de Jessica Moreira | Local: Ocupação Artística Canhoba
18h – Show Ladies Sing The Blues | Local: Ocupação Artística Canhoba
20h – Show Indaíz | Local: Ocupação Artística Canhoba

Do yoga à autonomia financeira, confira seis iniciativas periféricas que atendem mulheres, principalmente em situação de vulnerabilidade social, em diferentes regiões de São Paulo. 

Quando se trata de autocuidado,  a quebrada reinventa espaços e iniciativas que buscam atuar com o bem estar e a saúde dos moradores das periferias. Selecionamos seis iniciativas periféricas que atendem mulheres, principalmente em situação de vulnerabilidade social, em diferentes regiões de São Paulo.

“Estar no projeto, não só como paciente, é muito interessante porque não era isso que a gente entendia como psicologia, como o atendimento a população negra, A gente achava que era algo distante e hoje fazemos terapia em grupo, ao lado de mulheres incríveis”

 Ana Sanches, colaboradora da Casa de Marias, zona leste.

 As atividades fornecidas envolvem desde atendimento com profissionais de psicologia, nutricionistas, yoga, roda de escuta e acolhimento, curso de línguas e até aulas de barco a vela. Os encontros listados podem ser online, presencial ou híbrido. Confira:

Roda de Afeto e Rede de Proteção

O projeto é uma iniciativa do movimento das mulheres ativistas da Rede do Fundão do Grajaú, que existe desde 2018, e oferece atividades de autocuidado, além de cursos de espanhol e aulas de barco a vela. A iniciativa surgiu a partir de necessidades identificadas através do trabalho de agentes de saúde. Os encontros acontecem todas as quintas-feiras, às 8h, em formato online, com encontros presenciais periódicos.

Formato: híbrido
Encontros: Link do zoom
Redes sociais: Lais Guimarães e Roda de Afeto e Rede de Proteção

Ciranda de Mulheres – Biblioteca Djeanne Firmino 

A Biblioteca Djeanne Firmino, que está localizada no Jardim Olinda, bairro do Campo Limpo, zona sul de São Paulo, oferece encontros semanais do Ciranda de Mulheres, com atividades de yoga, conversas e roda de autocuidado.

Formato: online
Encontros: Google Meet
Para saber mais: Biblioteca Djeanne Firmino

Amor e Cura – Instituto Favela da Paz

A iniciativa existe há cerca de cinco anos, mas os encontros acontecem há dois. As atividades são terapia em grupo, vivências com mulheres, além de retiro do Sagrado Feminino, com a proposta de criar espaços de autoconhecimento feminino, identidade e reconexão.

Formato: híbrido
Para participar:  WhatsApp
Para saber mais: Instagram 

Cooperativa Libertas

A Cooperativa Libertas trabalha com desenvolvimento social, visando a autonomia financeira de mulheres que passaram pelo sistema prisional. Nesse espaço as mulheres aprendem a desenvolver produtos e artes têxteis.

Para saber mais: site e Instagram

Manifesto Crespo

É uma iniciativa de arte-educação formada por mulheres negras que dialogam sobre identidades, gênero e práticas antirracistas. Entre as diversas ações do grupo, o Ateliê Casa Crespa, é um espaço dedicado ao cuidado holístico e espiritual através de práticas ancestrais como benzimento, utilização de ervas, rituais de acolhimento e cura. Além disso, a iniciativa atua com atividades de estamparia, trancistas, entre outros.

Formato: híbrido.
Local: Jabaquara, zona sul, SP.
Para saber mais: Site e Instagram

Ilera 

A Ilera é uma iniciativa voltada para o uso dos saberes de raízes negras e indígenas, com intuito de reforçar e atuar na promoção da saúde. O objetivo é mostrar que é possível cuidar da saúde como nossas mães, avós, ancestrais e mestras cuidavam. A partir da união de mulheres que atuam através de seus saberes com ervas, ensinam a fazer pomadas, lambedores, sabonetes, escalda pés, entre outras formas de autocuidado.

Local: Parque Guaianazes, zona leste, SP.
Para saber mais: Instagram

Criado pela produtora Wiki Cultural, o projeto busca compartilhar ferramentas para que artistas e agentes culturais possam aprimorar seus trabalhos e acessar políticas públicas.

Portando os Docs, é um projeto da produtora cultural Wiki Cultural, criada por Natália Freires, Rafaela Leão e Rafaela Alves. A produtora nasceu e foi colocada no mundo por meio da política pública Jovem Monitor Cultural, e teve continuidade nos projetos através do Programa Criatividades, gerido pela Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo.

Tendo como principal público artistas e agentes culturais das periferias, o projeto realiza encontros formativos com foco em produção, administração e demandas burocráticas, pontos fundamentais nas contratações de agentes culturais, principalmente através de editais. A Casa de Cultura São Rafael, localizada na região leste de São Paulo, é o espaço que abriga os encontros do projeto.

“Fizemos a primeira semana do Democratizando a Cultura para tratar de produção artística. Teve encontro para falar sobre identidade visual, documentação de pessoa jurídica e física. Isso tudo no meio da pandemia, pessoas pedindo documentação no zap, material de apoio, e foi aí que entendemos a grandiosidade do que estávamos fazendo”, conta Natália, e complementa contando que no meio desse processo foi aprovada no Programa Criatividades para continuidade do projeto.

“O Portando os Docs também vem em um lugar de trabalhar a autoestima, de conseguir ver outra pessoa que veio do mesmo lugar que você, da periferia, conseguindo se sustentar da arte. O segundo [ponto] é mostrar caminhos para isso de uma forma até prática mesmo”

Natália Freires

A produtora e articuladora cultural, Natália Freires, uma das criadoras da produtora Wiki Cultural, explica que o nome da produtora é em referência ao Wikipedia, como uma possibilidade de um registro digital dos fazeres periféricos. Ela conta que além do Portando os Docs, já realizaram outros projetos também com foco em documentação e demandas jurídicas dos artistas da quebrada.

“O nome [do Portando os Docs] vem desse lugar dos malotes, porque primeiro para portar o dinheiro, precisamos portar a informação, a documentação para ele chegar. Vem nesse espaço de ‘vamos conseguir o dinheiro'”, conta Freires. Ela afirma que mesmo tendo sido idealizado por ela, a realização é feita com muitas outras mãos, além da articulação com os jovens do Programa Criatividades. 

Território: aprendizado e movimento

Natália relata que percebe uma mudança no público desde a primeira atividade. “No primeiro, a maioria que veio não era exatamente do território de São Rafael, e no último a maior parte era da região. Esse pertencimento tem crescido, e elas têm se apropriado mais dessa temática”, aponta. 

“Cada encontro é muito diferente um do outro, até pela temática. O público que aparece é muito diferente, do teatro eram pessoas que conversavam sobre si. Foi incrível ver que todo mundo colocou a própria vivência e saiu sabendo como escrever um projeto para Secretaria Municipal de Cultura”

Natália Freires

A produtora cultural ressalta a importância de políticas públicas para apoiar esse conhecimento e arte produzida por quem vive nos territórios. “O tempo todo eu pauto a importância de ser remunerado pelo nosso trabalho, então o programa Jovem Monitor Cultural e Criatividades vem nesse lugar”, afirma.

Natália reforça também a necessidade de potencializar a quebrada para produzir. “Ninguém melhor do que a gente que vive no nosso território, vivendo nossas ausências e potencialidades, conhece nossas ruas para falar sobre elas, para tentar suprir e modificar as estruturas”.

A produtora coloca que os programas têm impactos que vão além do mensurável, reforçando a busca pela continuidade dos apoios para atender mais jovens e moradores das quebradas.

“O meu projeto foi 1 de 98 que estão acontecendo. Existem outros 97 projetos que mudaram e impactaram seus territórios. 98 jovens que tiveram a oportunidade de se aprofundar em produção cultural e não passar por uma situação de desamparo financeiro”, aponta. 

Autoafirmação 

“A cultura, a arte, é uma promoção de cidadania, dignidade, educação, então levantar esses artistas para enfrentar a trajetória artística é potente, ainda mais porque consumir arte é muito bom, mas consumir arte de alguém que é semelhante a você é uma outra coisa”

Leandro Reinaldo

Leandro Reinaldo, 19 anos, é integrante do grupo de teatro Ponto de Ser e morador do Parque São Rafael, nas redondezas da Casa de Cultura. O artista esteve presente em quase todas as formações do projeto. “Como artista independente e de periferia, é muito difícil a gente ter acesso a pessoas que ensinam, que estão dispostas a te incluir nesse meio, traçar essas rotas para além de ter uma referência de alguém de quebrada que conseguiu chegar em tal lugar e monetizar aquilo que ela faz”, compartilha.

Era possibilidade distante de Leandro se enxergar ganhando dinheiro no seu trabalho artístico. “Impactou no sentido de ver aquilo como possível, de ver que eu estou próximo de conseguir monetização com meu trabalho, de me ajudar a encontrar essas rotas, que editais existem, que documentos são importantes ter, que não necessariamente eu preciso ter uma faculdade para ser valorizado”, pontua o artista. 

“Quando você é de periferia tem muitos dialetos e formas que não são próximas, e ao mesmo tempo que se usa um dialeto simples nas formações, também oferece as armas da oralitura, para que você converse com os editais e contratantes”

A produtora cultural Natalia Freires aponta que o projeto também dialoga muito sobre a autoestima, tanto em se enxergar como artista, quanto em ser contratado para falar sobre um corre artístico.

“Algumas pessoas que eu contratei, quando liguei e falei ‘oi, tenho um projeto, estou com a tal ideia, você quer dar uma palestra?’, a pessoa leva um choque”, relata Natália sobre fortalecer a visão do artista da quebrada também o remunerando para falar sobre sua vivência e trajetória.

Algo muito parecido aconteceu com Leandro, enquanto artista que estava participando das formações. “Foi a primeira vez que alguém do meu território me enxergou como artistas também e está disposto a sentar comigo e trocar sobre caminhos e vivências. Consegui falar e me ver como artista de verdade”, afirma Leandro.

A produtora aponta que o projeto continua sendo realizado na Casa de Cultural São Rafael e que segue estudando formas de chegar em outros espaços. “Esse trabalho de não produzir pra favela, mas chamar a favela para produzir, é um movimento que dá certo”, finaliza Natália. 

Nos meses de agosto e setembro, aconteceu a IX Semana da Literatura do CEU Cantos do Amanhecer, e entre as atividades, o espaço inaugurou a sala de leitura em homenagem à poetisa Dona Edite.  

Em 2022, o CEU Cantos dos Amanhecer, localizado no bairro Jardim Eledy, distrito do Capão Redondo, zona sul de São Paulo, realizou a reinauguração do seu espaço de leitura. Com o nome “Sala de Leitura Dona Edite”, o local homenageia a poetisa que é referência na cena literária periférica.

A reinauguração do espaço, que antes não possuía um nome específico, foi uma sugestão da professora Miriam Amorim, moradora do distrito do Campo Limpo, região sul de São Paulo, e responsável pela sala de leitura da unidade. Ela afirma que a ideia foi abraçada pelo núcleo organizador que esteve à frente das obras para melhoria da sala.

“Temos em nossa escola uma participação muito grande das meninas negras nas atividades literárias. Então pensei que os alunos precisavam conhecer a história e participação da Dona Edite na comunidade”, conta a professora. 

Para ela é importante que as homenagens a essas personalidades sejam feitas ainda em vida, valorizando a história, atuação e a poesia periférica.

Apesar de todas as dificuldades vividas por ela enquanto mulher negra, da periferia e deficiente visual, ela encontrou na literatura, na poesia um propósito de vida”

observa a professora Miriam.

Durante a semana de inauguração da sala de leitura, os alunos do 8º e 9º ano tiveram a oportunidade de aprender sobre manifestações artísticas e poéticas no espaço, como sarau, slam, histórias em quadrinhos, cinema, entre outros. Os alunos também conheceram mais sobre a história da Dona Edite através do documentário “O Olhar de Edite”, dirigido pelo cineasta Daniel Fagundes, além de realizarem um sarau onde homenagearam a poetisa.

“A gente percebeu que quando trazíamos atividades com o slam e saraus para as escolas, era maior o número de meninas, inclusive com as escritas mais elaboradas, e em sua maioria meninas negras. Então nada mais justo que trazer as mulheres negras por meio da sua literatura para esse espaço”, comenta Fábio Roberto, professor de língua portuguesa e morador do Jardim Mitsutani, Campo Limpo, São Paulo.

 Referências que moram ao lado

Edite Marques da Silva, ou como é conhecida, Dona Edite, nasceu em Pirapora, cidade de Minas Gerais, chegou em São Paulo aos 19 anos, e hoje é moradora do bairro Figueira Grande. Desde que se mudou para São Paulo, sempre morou na região sul da cidade, e vive com sua irmã Zazá, que a acompanha em todos os lugares e também a auxilia, pois a poetisa perdeu a visão em decorrência da diabete.

Dona Edite é personalidade importante no Sarau da Cooperifa, evento que acontece toda terça-feira no Bar do Zé Batidão, no Jardim Guarujá, distrito do Jardim Ângela, um dos espaços em que começou sua trajetória na literatura. 

“Meu primeiro contato com a literatura foi quando eu percebi que cada dia eu enxergava menos e o médico disse que era questão de tempo até perder toda a visão. E na terapia que eu conheci a [Fundação] Dorina Nowill, lá tinha livro falado, comprei um [livro], um walkman e comecei a tentar aprender poesia”

conta Dona Edite, que logo de cara aprendeu o poema ‘Estas Mãos’ de Cora Coralina.

Quando perguntada sobre qual poesia mais gosta, ela gargalha e comenta que por causa dos diferentes momentos da sua vida, cada poesia tem um lugar diferente em seu coração, e que não consegue escolher só uma. “Mas a que mais me marcou foi mesmo essa da Cora Coralina, que foi a primeira que eu soube de cor”, diz.

Dona Edite é símbolo de força, luta e aprendizado dentro dos espaços literários, e a identificação com o bairro tornou essa relação de admiração mútua. Para ela, não existe lugar melhor para se morar.

“Eu amo toda essa região e toda a história aqui. Ainda mais na luta enquanto mulher negra. Aqui aprendi a consciência de ser cidadã e ter coragem pra enfrentar as correntes que nos prendem”, compartilha.

Presente no dia de inauguração da sala de leitura que leva seu nome, Dona Edite recitou algumas poesias para os alunos presentes. Ela acredita que a homenagem foi uma representação de respeito a sua história.

“Sinto que sou uma pessoa com capacidade de ajudar, mesmo precisando de ajuda o tempo todo e trazendo comigo as pessoas que precisam estar junto nessa luta contra o preconceito. Eu me sinto grandiosa e não sinto necessidade de curvar a nenhum sistema”, finaliza Dona Edite.