{"id":360,"date":"2018-12-01T02:00:00","date_gmt":"2018-12-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/beta.desenrolaenaomenrola.com.br\/2018\/12\/01\/representatividade-do-slam-e-das-batalhas-de-rima-inspira-autoafirmacao-da-juventude-periferica\/"},"modified":"2024-06-29T21:21:06","modified_gmt":"2024-06-30T00:21:06","slug":"representatividade-do-slam-e-das-batalhas-de-rima-inspira-autoafirmacao-da-juventude-periferica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/contextos-perifericos\/representatividade-do-slam-e-das-batalhas-de-rima-inspira-autoafirmacao-da-juventude-periferica\/","title":{"rendered":"Representatividade do slam e das batalhas de rima inspira autoafirma\u00e7\u00e3o da juventude perif\u00e9rica"},"content":{"rendered":"
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Mediado pelo escritor Emerson Alcalde, o debate “Slam e Batalhas de Rima – Narrativas da juventude perif\u00e9rica”, com participa\u00e7\u00e3o da slammer Kimani e o rapper Luis Fran\u00e7a, trouxe importantes discuss\u00f5es para a quarta edi\u00e7\u00e3o do Congresso Escritores da Periferia, abordando a literatura como instrumento de autoafirma\u00e7\u00e3o e identidade dos jovens. <\/p>\n<\/div>\n

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\n\t\t\tMesa formada por artistas do movimento do movimento do slam e de batalhas de rima. (Foto: Daniel Brasil)<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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A ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os p\u00fablicos com manifesta\u00e7\u00f5es culturais articuladas por jovens dentro de seus territ\u00f3rios vem trazendo um legado de autoafirma\u00e7\u00e3o e entendimento da sua identidade, ao colocar em pauta discuss\u00f5es como g\u00eanero e racismo. <\/p>\n

Quest\u00f5es como essa apareceram no segundo debate do Congresso de Escritores da Periferia, realizado neste s\u00e1bado (24\/11\/2018), no Centro de M\u00eddia M\u00b4Boi Mirim, localizado no Jardim \u00c2ngela, zona sul de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

As viv\u00eancias da slammer Kimani, do rapper Luiz Fran\u00e7a e do escritor Emerson Alcalde, marcaram a terceira e \u00faltima mesa do 4\u00b0Congresso de escritores da periferia, organizado pelo coletivo Desenrola e N\u00e3o me Enrola no Centro de M\u00eddia M’Boi Mirim, trouxe como tema “Slam e Batalhas de Rima – Narrativas da juventude perif\u00e9rica”.<\/p>\n

Com o amplo processo de apagamento hist\u00f3rico, silenciamento e invisibilidade cultural, pela qual a juventude perif\u00e9rica passa cotidianamente, se torna cada vez mais comum a perda de suas identidades, o que tem como consequ\u00eancia a busca por padr\u00f5es de beleza e de vida normativos, impostos pela sociedade do consumo.<\/p>\n

Como forma de transgress\u00e3o social, esses jovens criam dentro de si uma grande necessidade de serem ouvidos e vistos e nesse sentido, os saraus, slams e as batalhas de rima se tornam espa\u00e7os de visibilidade, encontro e transforma\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

Tais espa\u00e7os acabam por promover o acolhimento destes jovens que, distribu\u00eddos em roda, dividem suas realidades e ang\u00fastias de forma coletiva, entrando em contato com suas pr\u00f3prias identidades e ganhando visibilidade.<\/p>\n<\/div>\n

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“Na cena do slam eu consegui me descobrir, me entender como mulher negra, e n\u00e3o mais moreninha, entrei em contato comigo mesma, agora consigo transformar minhas dores em poesia”<\/p>\n

conta a poeta Kimani.<\/span><\/cite><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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Os slams come\u00e7am em Chicago nos anos 80 como uma brincadeira de dar notas \u00e0s poesias e logo se expandiram pelo mundo, chegando ao Brasil em 2008 com o Zap Slam. “Tanto as batalhas quanto o slam ou sarau est\u00e3o dentro do hip hop, s\u00e3o falas pol\u00edticas e sociais, de quem vive a quebrada”, argumenta a poeta Kimani.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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As batalhas de rimas chegaram ao Brasil de forma mais organizada no Rio de Janeiro, em 2003, com a cria\u00e7\u00e3o da Batalha do Real. Essa foi uma das primeiras batalhas em formato de evento protagonizado por jovens perif\u00e9ricos, pois anteriormente essas batalhas aconteciam improvisadamente dentro de alguns bailes cariocas. Posteriormente, as batalhas chegam a S\u00e3o Paulo inspiradas nos eventos cariocas, como por exemplo, a batalha de Santa Cruz, localizada ao lado da esta\u00e7\u00e3o de metr\u00f4.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Esses espa\u00e7os s\u00e3o marcados pelo embate pol\u00edtico e, por serem organizados em territ\u00f3rios que t\u00eam uma grande aus\u00eancia de pol\u00edticas p\u00fablicas, os moradores articulam sua pr\u00f3pria cultura e meios de discutir pol\u00edtica: “o slam da Guilhermina \u00e9 na rua, em si \u00e9 um evento pol\u00edtico, n\u00f3s desde a funda\u00e7\u00e3o temos a nossa bandeira vermelha. Deixamos claro um posicionamento pol\u00edtico do lado da esquerda e de enfrentamento ao fascismo”, argumenta Emerson Alcalde, poeta e organizador do Slam da Guilhermina, na Zona Leste da cidade de S\u00e3o Paulo.<\/span><\/p>\n

A marcante presen\u00e7a de adolescentes e moradores nesses espa\u00e7os de fala e visibilidade demonstra o impacto e a transforma\u00e7\u00e3o social causada pela articula\u00e7\u00e3o dos jovens nos territ\u00f3rios. Com poucos espa\u00e7os de cultura e lazer nos bairros perif\u00e9ricos, se torna ainda mais leg\u00edtima a ocupa\u00e7\u00e3o de ruas e pra\u00e7as transformando a quebrada, como conta Luiz Fran\u00e7a, organizador da Batalha do Bambuzal.<\/p>\n<\/div>\n

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“A melhor coisa \u00e9 ver todo mundo reunido na pra\u00e7a, meus amigos, minha fam\u00edlia, as tia que vende doce na quebrada, todo mundo aparece, e organizamos as batalhas para todos terem voz, e conseguir passar sua mensagem.”<\/p>\n

aponta Luiz Fran\u00e7a.<\/cite><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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Com a forte demanda de constru\u00e7\u00e3o ou cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os de cultura nas periferias, se torna essencial na vida dos jovens a exist\u00eancia de saraus, slams e batalhas de rima, pois assim se constituem como espa\u00e7os de visibilidade, representatividade e reconhecimento de suas identidades, acarretando tamb\u00e9m uma descentraliza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o cultural e surgimento de artistas de v\u00e1rias linguagens dentro das periferias.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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