{"id":2531,"date":"2022-07-15T19:02:32","date_gmt":"2022-07-15T22:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/beta.desenrolaenaomenrola.com.br\/2022\/07\/15\/rito-das-ditas\/"},"modified":"2024-06-29T21:04:18","modified_gmt":"2024-06-30T00:04:18","slug":"rito-das-ditas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/colunas\/rito-das-ditas\/","title":{"rendered":"Rito das Ditas"},"content":{"rendered":"
\n

Impress\u00f5es, lembran\u00e7as e emo\u00e7\u00f5es que me atravessaram ao assistir o espet\u00e1culo “Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes” do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n
\n
\n

\t\t\t\t<\/a><\/p>\n


\n<\/a>\t\t<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tPe\u00e7a Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Areta Padma <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

Opr\u00ea! Tudo bem contigo nesses dias de caos? Eu vou envergando sem quebrar aqui pela minha quebrada, que teima em tamb\u00e9m n\u00e3o se envergar e, cada vez mais, vai firmando e se enxergando nas suas. Voc\u00ea j\u00e1 vai entender o porqu\u00ea\u2026<\/p>\n

O papo que vamos desenrolar por aqui esse m\u00eas \u00e9 sobre teatro. Uma das coisas que vem me recolocando nos trilhos depois de tantos dias, semanas, meses, anos de isolamento na pandemia \u00e9 o teatro, em especial montagens teatrais de luta.<\/p>\n

Bem, j\u00e1 aviso que n\u00e3o sou cr\u00edtico de teatro, mas tenho um amor especial por cria\u00e7\u00f5es autorais e pela escrita dramat\u00fargica de teatro, m\u00fasica e cinema, ent\u00e3o vez ou outra vou me arriscar a expor impress\u00f5es sobre obras autorais. O texto desse m\u00eas est\u00e1 meio longo ent\u00e3o pegue seu ch\u00e1 e tenha paci\u00eancia porque n\u00e3o consegui resumir muito, mals\u2026<\/span> <\/p>\n

A pe\u00e7a que me fez escrever este texto aqui foi “Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes” do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita. \u00c9 uma pe\u00e7a muito forte, sens\u00edvel e que ecoa muito da consci\u00eancia coletiva das quebradas ao longo dos anos: consci\u00eancias das vielas, quebradas, sub\u00farbios e bols\u00f5es de pobreza da cidade de S\u00e3o Paulo, consci\u00eancias deste e de outros tempos, deste e de outros planos, no caso dessa pe\u00e7a, consci\u00eancias daqui do Aiy\u00ea e de l\u00e1 do Orun.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Cidade Tiradentes, bairro de maioria negra na Paulic\u00e9ia, \u00e9 uma das principais personagens da pe\u00e7a, \u00e9 uma gigante de l\u00edngua banta-tupi-yorubana, uma cidade angoleira que merece demais essa montagem teatral. N\u00e3o vou falar muito das cenas da pe\u00e7a (mas tem uns spoilers sim), falarei das minhas impress\u00f5es e indico que n\u00e3o fiquem apenas aqui confiando em mim n\u00e3o viu\u2026 V\u00e3o assistir a pe\u00e7a! \u00c9 feminina e sagrada!<\/p>\n

<\/cite><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

\n

\n\tNosso tempo, nomes e mem\u00f3ria<\/span> <\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n

\u00c9 preciso lembrar que \u00c9ssep\u00ea \u00e9 uma cidade que historicamente se quis branca e exclusiva para umas poucas pessoas mimadas, herdeiras de escravocratas que quiseram acumular poder a alguns elitistas p\u00e1lidos, que ao longo de anos expulsaram nossas av\u00f3s, av\u00f4s, pais e m\u00e3es para as quebradas.<\/p>\n<\/div>\n

\n

\n\tNos quiseram longe e esperavam at\u00e9 que n\u00e3o sobreviv\u00eassemos! Bem, aqui estamos n\u00f3s n\u00e3o \u00e9 mesmo? <\/span> <\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n

A pe\u00e7a “Canto das Ditas” se realiza num contexto hist\u00f3rico na qual ela se torna ainda mais urgente e potente. Vivemos num tempo em que alguns “homens” reivindicam-se o “direito” de violar direitos, em nome de uma “fam\u00edlia” abstrata na qual seriam “chefes”, em nome de um “Cristo”, de uma cristandade n\u00e3o-b\u00edblica e uma “prosperidade” agressiva, excludente, que opera sob a s\u00edndrome de vira-latas e que por isso v\u00ea na cultura estadunidense, no “american way of life”, um sonho idiotizado em terras “brazucas”.<\/span><\/p>\n

Como se fosse poss\u00edvel servir ao Tio Sam, vivendo o “sonho americano”, mesmo morando na Am\u00e9rica Latina, em S\u00e3o Paulo, Paran\u00e1, Minas Gerais. Frantz Fanon explicaria? Percebe que as aspas desse par\u00e1grafo destacam falsidades? Que fique claro, e para o que quero ilustrar claro mesmo.<\/p>\n

Esse transe pol\u00edtico, que por aqui \u00e9 um tra\u00e7o cultural que aflora mais ou menos forte de tempos em tempos, aponta para um “pa\u00eds” de cultura colonial (o “Brasil”), machista, escravocrata e c\u00ednico sobre os reais problemas de seu povo e suas maiorias (negros e mulheres, negras mulheres).<\/p>\n

Esse v\u00edrus, seita, agrupamento fascist\u00f3ide ou o que o valha pode pegar v\u00e1rios de n\u00f3s, especialmente n\u00f3s homens pobres e mal escolarizados, que se vacilarmos podemos servir de bucha de canh\u00e3o para uma classe de homens brankkkos<\/em> mal-intencionados que atrav\u00e9s da aliena\u00e7\u00e3o manipulam os corpos dos demais como marionetes, muitas vezes marionetes violentas e ensurdecidas. <\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

\t\t\t\t<\/a><\/p>\n


\n<\/a>\t\t\t\t\t
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tPe\u00e7a Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Sheila Sign\u00e1rio<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

Neste tempo em que vivemos, por conta de muitos falsos moderados e de alguns extremistas de direita, aumentam e se agravam os casos de feminic\u00eddio, homofobia, ass\u00e9dios morais\/sexuais, transfobia e racismo.<\/span><\/p>\n

\u00c9 nesse tempo que as Filhas da Dita sacralizam sua montagem teatral, que n\u00e3o por acaso aqui repito pra n\u00e3o deixar d\u00favida, redundante que sou e serei neste texto: Essa \u00e9 uma pe\u00e7a sagrada! Em sua dramaturgia, j\u00e1 avisa potente e consciente que \u00e9 da sua pr\u00f3pria for\u00e7a e urg\u00eancia: “Presta aten\u00e7\u00e3o menino! Presta aten\u00e7\u00e3o menino!”<\/p>\n

\u00c9 importante lembrar que temos nomes e mem\u00f3ria. A pe\u00e7a “Canto das Ditas” reverbera em can\u00e7\u00f5es, falas e burburinhos os nomes e mem\u00f3rias de afeto e da for\u00e7a f\u00e9rtil e nutridora das mulheres pretas.<\/p>\n

Na pe\u00e7a fala-se especificamente de mulheres das v\u00e1rias vilas da Cidade Tiradentes, mas suas hist\u00f3rias e est\u00f3rias refletem tamb\u00e9m a forma\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios lugares, demonstrando v\u00e1rias lutas por direitos que as mulheres encabe\u00e7am nas forma\u00e7\u00f5es dos bairros das periferias do “Brasil”: lutas por escola, postos de sa\u00fade, creches, por dignidade, direitos reprodutivos plenos, luta contra a viol\u00eancia dom\u00e9stica, luta por asfalto digno, luta por saneamento b\u00e1sico, por direito de existir a elas e a seus filhos, que seguem do s\u00e9culo 20 at\u00e9 hoje sendo perseguidos e sem direito a subjetividade neste c\u00ednico “pa\u00eds do futuro”. <\/p>\n<\/div>\n

\n

\n\tRitos, parentes e ancestrais  <\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n

A cenografia minimalista e afrikanizada<\/strong><\/em> com a qual Cidade Tiradentes \u00e9 apresentada ao p\u00fablico \u00e9 muito generosa por nos permitir imaginar, preencher o espa\u00e7o com a mem\u00f3ria e com a ancestralidade, n\u00e3o pela falta de algo, n\u00e3o pelo vazio, mas pelo fato da pe\u00e7a se apresentar de fato aberta, convidativa a imagina\u00e7\u00e3o coletiva e a interpreta\u00e7\u00f5es diversas sobretudo de pessoas de quebrada.<\/p>\n

O palco, o cen\u00e1rio, faz um c\u00edrculo na terra e se coloca pra todes como uma gira aberta, uma festa das Yab\u00e1s teatralizada e ritual\u00edstica, na qual as pr\u00f3prias e suas tantas parentes podem desfilar suas mem\u00f3rias e hist\u00f3rias. Hist\u00f3rias de afeto nutridor para a cria\u00e7\u00e3o de tudo: tudo que se v\u00ea, tudo que se viu, se anteviu e ver\u00e1. Um tempo n\u00e3o linear, descont\u00ednuo, de perspectiva afrikanizada, matriarcal e matrilinear.<\/p>\n<\/div>\n

\n

 “Canto das Ditas” \u00e9 um teatro onde se ritualiza a hist\u00f3ria, a mem\u00f3ria e a luta popular. \u00c9 um manifesto dramat\u00fargico ligado fortemente \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es afro-brasileiras, afrikanas e \u00e0 oralidade de mulheres das periferias.<\/h2>\n<\/div>\n
\n

\u00c9 poss\u00edvel detectar estes elementos em v\u00e1rios momentos da pe\u00e7a. Nela podemos ver e ouvir fortes influ\u00eancias da migra\u00e7\u00e3o de povos afrikanos de todos os cantos e de povos migrantes do Norte, Sudeste e Nordeste do “Brasil”.<\/span><\/p>\n

Ouvimos suas vozes e podemos supor, imaginar, fabular como esses povos trouxeram os seus cantos, toadas e cantigas que ajudaram a moldar o barro das funda\u00e7\u00f5es da Cidade Tiradentes.<\/p>\n

Reverberam os sons e cantos dos autos negros, dos sambas de umbigada, do jongo, do bumba-boi, do congado, do congo do Esp\u00edrito Santo, dos candombl\u00e9s e at\u00e9 mesmo do blues, manifesta\u00e7\u00f5es culturais que carregam em si n\u00e3o s\u00f3 musicalidade e dan\u00e7a, mas a\u00e7\u00e3o, sentido, dramaturgias ancestrais que em si trazem grandes significados e que aqui na pe\u00e7a ganham ainda mais contornos e for\u00e7as dada a narrativa.<\/p>\n

Sendo pessoa de periferia \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o se deixar tocar e comover com hist\u00f3rias que nos lembram nossas tantas mudan\u00e7as de casa sob o cuidado de nossas mais velhas. Mulheres que lutaram e lutam por tanto do que vemos de estrutura em nossos bairros.  <\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

\t\t\t\t<\/a><\/p>\n


\n<\/a>\t\t\t\t\t
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tPe\u00e7a Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Areta Padma <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

H\u00e1 uma cena particular que me fez marejar os olhos e dar um risinho de canto de boca. Em certo momento as personagens sobem num caminh\u00e3o de mudan\u00e7a e partem para sua nova morada. \u00c9 um momento comovente porque \u00e9 muito significativo o sonho da casa pr\u00f3pria em nosso imagin\u00e1rio. Esse \u00e9 um dos grandes sonhos da classe preta trabalhadora. Como n\u00e3o sonhar com um lugar pra chamar de seu? Como n\u00e3o se comover com sonhos que muitas vezes s\u00e3o adiados e realizados apenas pela gera\u00e7\u00e3o posterior? N\u00e3o d\u00e1 pra ficar inerte aqui.<\/span><\/p>\n

O que se move no palco s\u00e3o corpas femininas, num rito de funda\u00e7\u00e3o da Cidade Tiradentes, esse bairro\/pa\u00eds de 38 anos de idade localizado no extremo leste da cidade de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

Representar mulheres no maior conjunto habitacional da Am\u00e9rica Latina n\u00e3o \u00e9 pouco, mas mesmo essa grande dimens\u00e3o fundadora, instauradora, esse nascedouro \u00e9 ampliado e sacralizado com a dualidade escolhida para a representa\u00e7\u00e3o das atrizes\/personagens, que operam sobre duas personalidades ou duas facetas, uma das ancestrais terrenas, talvez as fundadoras do bairro, e a outra a face das ancestrais do Orun, as Yab\u00e1s Yemonja, Ob\u00e1, Oy\u00e1, Nan\u00e3 e algumas encantadas.<\/p>\n

Ali\u00e1s, em se tratando de uma pe\u00e7a sobre o surgimento de um bairro e sobre lideran\u00e7as femininas, muito adequado ser Nan\u00e3 a instauradora do primeiro ato do espet\u00e1culo e nada mais potente que ter uma forte representa\u00e7\u00e3o de Ob\u00e1, orix\u00e1 pouco representada em obras celebrativas aos Orix\u00e1s e uma das Yab\u00e1s mais centrais e mais determinadas na cosmo-sensibilidade afrikana do culto a estes. Escolhas de macumbeiras das boas!<\/p>\n<\/div>\n

\n

 Perman\u00eancia, consci\u00eancia e repara\u00e7\u00e3o <\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n

\u00c9 muito bom poder assistir uma pe\u00e7a que abre debates importantes sobre perman\u00eancia, consci\u00eancia, luta e repara\u00e7\u00e3o. Uma pe\u00e7a teatral que deixa evidente que sua dramaturgia, apesar de ter uma autora \u00fanica, tem em seus entremeios, em seus processos, v\u00e1rios depoimentos, relatos, escutas e frases que vem diretamente das mulheres do CDCM Casa Anast\u00e1cia, espa\u00e7o de refer\u00eancia para mulheres no extremo Leste da cidade de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

O texto tamb\u00e9m considera e parece assumir as viv\u00eancias do elenco da Cia (que \u00e9 todo da pr\u00f3pria Cidade Tiradentes), costurando uma malha sens\u00edvel, afetuosa, forte, contundente e que acalanta, por n\u00e3o nos deixar s\u00f3s, ao mesmo tempo que n\u00e3o nos deixa inertes, nos provocando ao longo de toda a dura\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo e nos movendo para posicionamentos sobre. A coletiva inteira merece pr\u00eamios por essa pe\u00e7a e eu imagino que eles devem vir.<\/p>\n

Ainda sobre as escritas, a influ\u00eancia da Afrografia, conceito da congadeira e mestra Leda Maria Martins, n\u00e3o poderia ser melhor integrada a tem\u00e1tica geral, a escrita e a encena\u00e7\u00e3o de “Canto das Ditas”, que parece seguir a tradi\u00e7\u00e3o negra da oralitura (oralidade + literatura + viv\u00eancia, conceito tamb\u00e9m de Leda).<\/p>\n

Partindo de tantas refer\u00eancias e com uma execu\u00e7\u00e3o t\u00e3o afetuosa, n\u00e3o h\u00e1 como a pe\u00e7a n\u00e3o sensibilizar e mover pessoas negras que a assistam, acredito inclusive que esse seja o p\u00fablico afetivo mais potente para esta montagem. <\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

\t\t\t\t\t
\n
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tCanto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Areta Padma <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

\t\t\t\t\t
\n
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tCanto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Areta Padma <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

\t\t\t\t\t
\n
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tPela Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Sheila Sign\u00e1rio <\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n\t\t\t\t<\/i><\/div>\n
\n\t\t\t\t<\/i><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

\u00c9 raro se ver uma escrita t\u00e3o auto-consciente e que, sendo assim, em determinado momento da pe\u00e7a d\u00e1 piscadelas de olhos para suas pares da plateia, dizendo com cumplicidade que sabe que nasceu ali e acol\u00e1, no p\u00fablico, mais uma membra da sociedade de Eleko.<\/p>\n

J\u00e1 ficou claro at\u00e9 aqui, n\u00e9? Recomendo demais assistirem “Canto das Ditas”. \u00c9 importante ver a for\u00e7a, a dan\u00e7a, os toques e o gestual preciso de Luara Iracema, a mulher b\u00fafalo, que protege seus filhos atrav\u00e9s da for\u00e7a e singeleza dos raios.<\/p>\n

\u00c9 comovente ver o afeto, as pausas motivadas e a malandragem de Th\u00e1bata Wbaloj\u00e1, que em seus 5 partos nos motiva a pensar, filho a filho, sobre a mesti\u00e7agem nada cordial “brasileira”.<\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio ver, presenciar, sentir a voz rasgada, a forte presen\u00e7a e o deboche c\u00eanico de Lua Lucas, que levanta na nossa imagina\u00e7\u00e3o v\u00e1rios espelhos pra se ver e para nos vermos e para nos enfrentarmos, pra sabermos que apesar de tantas mortes veremos os nascimentos de mulheres plurais, mulheres reais.<\/p>\n

\u00c9 urgente prestigiar a atua\u00e7\u00e3o forte, as ironias, o humor e a sagacidade de Ellen Rio Branco, que nos faz rir e sonhar os sonhos de tantas mulheres. Sonhos que podem ser lidos como sonhos inocentes, b\u00e1sicos, necess\u00e1rios para meninas-mulheres. Ellen consegue ainda ser nossa v\u00f3, nossa mais velha, aquela que sabe, que sabe e n\u00e3o a toa corporifica a presen\u00e7a de Nega Zilda, personagem t\u00e3o importante para a Cidade Tiradentes.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

\t\t\t\t<\/a><\/p>\n


\n<\/a>\t\t\t\t\t
\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n\t\t\tPe\u00e7a Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Sheila Sign\u00e1rio<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

\u00c9 poss\u00edvel e preciso ver possibilidades, senso de coletividade, a gra\u00e7a, o moleque elegante Cl\u00e1udio Pav\u00e3o que se p\u00f5e a disposi\u00e7\u00e3o para compor uma obra t\u00e3o potente pro seu bairro. \u00c9 de ouro a dramaturgia de Antonia Mattos! Eu recomendo voc\u00ea seguir de perto outras obras da autora, e essa aqui \u00e9 mais uma obra-prima dessa macumbeira boa.<\/p>\n

E na m\u00fasica? O senso musical e a sensibilidade de Jonathan Silva s\u00e3o transpostas numa trilha sonora que n\u00e3o se limita a trilha, \u00e9 uma trilha que \u00e9 tamb\u00e9m est\u00f3ria, \u00e9 dramaturgia, \u00e9 a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Parab\u00e9ns Fernando Alves! A concep\u00e7\u00e3o de luz e a execu\u00e7\u00e3o dela, atuam em uma simbiose muito interessante em conjunto a uma sonoplastia precisa, pontual e bem pontuada. Palmas de p\u00e9 para a dire\u00e7\u00e3o de arte de Eliseu Weide! \u00c9 minimalista e bem pensada, rica pelo que se v\u00ea e pelas frestas que deixa a imagina\u00e7\u00e3o de todes.<\/p>\n

Eu como homem negro, afro-ind\u00edgena, como pessoa pobre e preta, sinto calor no cora\u00e7\u00e3o de poder assistir uma pe\u00e7a como “Canto das Ditas”. Foi muito importante pra mim devorar, refletir, sentir, anotar, ler a dramaturgia, deglutir tudo at\u00e9 chegar aqui.<\/p>\n

Talvez apenas o que eu sinta falta \u00e9 de ver homens pretos engajados neste tipo de produ\u00e7\u00e3o, dentro das produ\u00e7\u00f5es ou mesmo prestigiando, fazendo coro. Talvez caiba aqui mais um “presta aten\u00e7\u00e3o menino!” a todos nossos manos.<\/p>\n

Gostei muito da pe\u00e7a, fazia tempo que n\u00e3o era mexido assim. Me emocionei, ri, chorei. Se voc\u00ea gosta de teatro e acredita em artes que coloquem o desafio e a responsabilidade de mover mudan\u00e7as na sociedade siga essa trupe e “v\u00e3o cantar com a Benedita!”.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Se voc\u00ea leu esse texto e ficou com curiosidade me deixa um coment\u00e1rio falando o que achou do texto. Se assistiu a pe\u00e7a diga nos coment\u00e1rios o que achou. Eu pe\u00e7o que acompanhe, leia e assista as Filhas da Dita<\/span><\/a>. Saibam delas por elas mesmas. Deixo aqui dois v\u00eddeos para voc\u00ea que quer saber mais sobre a pe\u00e7a “Canto das Ditas”:<\/p>\n

<\/cite><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

\n

Neste v\u00eddeo<\/span> <\/a>de 2019, a atriz Ellen Rio Branco e a diretora e dramaturga Antonia de Mattos falam sobre a pe\u00e7a ao programa “Esquina da Cultura” do canal BCC International Television. <\/span>Neste outro v\u00eddeo<\/span><\/a> de 2022 elas nos camarins falam como e porque cantam o que cantam.<\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/a>E a\u00ed, curtiu o texto desse m\u00eas? Escreve aqui um coment\u00e1rio pra eu saber o que achou pra eu seguir desenrolando por aqui na coluna “Instantes”. N\u00e3o deixe de ler as outras colunistas aqui do Desenrola e N\u00e3o Me Enrola. <\/p>\n

M\u00eas que vem tem mais.<\/p>\n

Sarav\u00e1 as mudan\u00e7as!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Impress\u00f5es, lembran\u00e7as e emo\u00e7\u00f5es que me atravessaram ao assistir o espet\u00e1culo “Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes” do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita. Pe\u00e7a Canto das Ditas – Fragmentos Afrografados de Cidade Tiradentes do N\u00facleo Teatral Filhas da Dita – Foto: Areta Padma Opr\u00ea! Tudo bem contigo nesses dias de caos? Eu […]…<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":2524,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[79],"ppma_author":[652],"class_list":["post-2531","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colunas","tag-colunas"],"acf":[],"authors":[{"term_id":652,"user_id":25,"is_guest":0,"slug":"denme-col-13cattive-me","display_name":"Aloysio Letra","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d2d54c5a158e58c902dd32871bd9e720f5f5917bad5f8b7758b8931dd7c7e213?s=96&d=mm&r=g","first_name":"Aloysio","last_name":"Letra","user_url":"http:\/\/","job_title":"","description":"<\/i> \/aloysio.letra<\/a>\r\n <\/i> @aloysioletra<\/a>\r\nAloysio Letra \u00e9 um ser cultural, atua como articulador cultural e \u00e9 int\u00e9rprete-criador em teatro, performance, audiovisual e m\u00fasica. Escreve no blog Negrume. Letra acredita em dar for\u00e7a \u00e0s mudan\u00e7as. Sarav\u00e1 as mudan\u00e7as!\r\n"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2531"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3838,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2531\/revisions\/3838"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2531"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}