{"id":2221,"date":"2022-03-28T11:00:50","date_gmt":"2022-03-28T14:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/beta.desenrolaenaomenrola.com.br\/2022\/03\/28\/jogos-online-ameacam-cultura-de-empinar-pipa-nas-periferias\/"},"modified":"2024-06-29T21:05:46","modified_gmt":"2024-06-30T00:05:46","slug":"jogos-online-ameacam-cultura-de-empinar-pipa-nas-periferias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/colunas\/territorios-do-futuro\/jogos-online-ameacam-cultura-de-empinar-pipa-nas-periferias\/","title":{"rendered":"Jogos online amea\u00e7am cultura de empinar pipa nas periferias"},"content":{"rendered":"<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"text\">\n<p>Comunidades virtuais formadas por crian\u00e7as e adolescentes t\u00eam reduzido drasticamente o conv\u00edvio presencial e coletivo nas periferias e favelas, impactando a exist\u00eancia de brincadeiras como a cultura de empinar pipa.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"readmore\"><\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"image\" style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"eb-image style-clear\">\n<div class=\"eb-image-figure is-responsive\">\n<p>\t\t\t\t\t<a class=\"eb-image-viewport\"><\/a><\/p>\n<p><a class=\"eb-image-viewport\"><br \/>\n<\/a><a class=\"eb-image-viewport\">\t\t<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"eb-image-caption\">\n\t\t\t<span>Morador empina pipa no Jardim Monte Azul, zona sul de S\u00e3o Paulo(Foto: DiCampana Foto Coletivo)<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"text\">\n<p><span>&#8220;\u00c9 \u00e9poca de pipa, o c\u00e9u t\u00e1 cheio, 15 anos atr\u00e1s eu tava ali no meio&#8221;, canta Mano Brow na ic\u00f4nica m\u00fasica &#8216;F\u00f3rmula M\u00e1gica da Paz, a faixa 11 do disco Sobrevivendo no Inferno, lan\u00e7ado em 1997, considerado um dos principais trabalhos art\u00edsticos do Racionais Mc\u00b4s.<\/span><\/p>\n<p>Quase tr\u00eas d\u00e9cadas depois do lan\u00e7amento desta m\u00fasica que provocou uma s\u00e9rie de reflex\u00f5es sociais e pol\u00edticas nos pr\u00f3prios moradores sobre o impacto da viol\u00eancia policial no cotidiano das periferias e favelas do Brasil durante a d\u00e9cada de 90, muitos aspectos daquela \u00e9poca ainda permanecem atuais, como por exemplo o genoc\u00eddio da juventude negra.<\/p>\n<p>Al\u00e9m de narrar o contexto sobre a viol\u00eancia urbana vivenciada principalmente nas periferias e favelas da zona sul de S\u00e3o Paulo, como nos territ\u00f3rios do Cap\u00e3o Redondo e Jardim S\u00e3o Lu\u00eds, a m\u00fasica F\u00f3rmula M\u00e1gica da Paz tamb\u00e9m descreve a marcante cultura de soltar pipa, uma brincadeira simples, comum e presente na vida das crian\u00e7as, jovens e adultos da quebrada que enchiam os c\u00e9us das periferias, at\u00e9 a populariza\u00e7\u00e3o do acesso ao celular.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"youtube\">\n<div class=\"youtube-embed video-embed-wrapper is-responsive\">\n\t<iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9nUHk06-bX4?feature=oembed\" width=\"200\" height=\"113\" allowfullscreen=\"\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"text\">\n<p><span>Observar os c\u00e9us das periferias e favelas de S\u00e3o Paulo durante as f\u00e9rias escolares que acontecem nos meses julho, dezembro e janeiro, e v\u00ea-lo vazio, com poucos ou nenhum pipa no ar tem sido doloroso, pois a cultura de soltar pipa faz parte da minha forma\u00e7\u00e3o cultural como sujeito perif\u00e9rico.<\/span><\/p>\n<p>A brincadeira que atravessa gera\u00e7\u00f5es de fam\u00edlias vem correndo s\u00e9rios riscos de ser extinta, gra\u00e7as ao avan\u00e7o do entretenimento digital, que prende principalmente a aten\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as dentro de casa e as impede de construir v\u00ednculos comunit\u00e1rios e coletivos em ambientes f\u00edsicos com outras crian\u00e7as e adolescentes.<\/p>\n<p>Esse \u00e9 um dos principais legados da cultura de soltar pipa nas periferias: promover o v\u00ednculo comunit\u00e1rio, afetivo, social, respeito e principalmente a diplomacia entre as crian\u00e7as e adolescentes que n\u00e3o se conhecem, que muitas vezes se desentendem por causa da brincadeira, fato que promove a cultura do di\u00e1logo, para que elas mesmas consigam resolver suas quest\u00f5es.<\/p>\n<p>As tradicionais brigas entre crian\u00e7as e adolescentes da rua de cima e da rua de baixo por causa de uma la\u00e7a desleal, envolvendo o famoso &#8216;corta na m\u00e3o&#8217;, est\u00e3o deixando de existir. Uma vez que essa possibilidade de conflito, conviv\u00eancia e aprendizado \u00e9 reduzida ou quase exterminada, por conta do consumo de entretenimento digital, o processo de desenvolvimento interpessoal das crian\u00e7as \u00e9 impactado de forma negativa.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"heading\">\n<h3>\n\t<span>As lajes da quebrada&nbsp;<\/span><\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"text\">\n<p><span>As lajes das periferias e favelas e os poucos terrenos baldios que restam na quebrada j\u00e1 n\u00e3o s\u00e3o ocupados por diversos grupos de crian\u00e7as e adolescentes para soltar pipa, eliminando o ritual de realizar de forma coletiva as cole\u00e7\u00f5es de pipas e linhas, bem como a experi\u00eancia de fazer rabiola juntos e de enrolar a linha nas latas de \u00f3leo e leite ninho.<\/span><\/p>\n<p>Mas quais fatores sociais, culturais e tecnol\u00f3gicos t\u00eam causado o abandono da cultura de soltar pipa&nbsp;na quebrada?<\/p>\n<p>O princ\u00edpio desta resposta passa pelo fen\u00f4meno da constru\u00e7\u00e3o de plataformas de jogos eletr\u00f4nicos que simulam a brincadeira de soltar pipa e que tamb\u00e9m prop\u00f5e a forma\u00e7\u00e3o de comunidades virtuais que prop\u00f5em substituir o encontro presencial entre crian\u00e7as e adolescentes, tornando o jogo um mediador das rela\u00e7\u00f5es entre esse p\u00fablico.<\/p>\n<p>O celular \u00e9 o dispositivo mais utilizado para acessar esses jogos. Entre eles, est\u00e1 o Pipa Combate, um simulador da brincadeira de soltar pipa com 50 milh\u00f5es de downloads, que oferece uma experi\u00eancia bem pr\u00f3xima da realidade, para os usu\u00e1rios realizarem la\u00e7as entre outros jogadores.<\/p>\n<p>O jogo tamb\u00e9m oferece a possibilidade de construir comunidades virtuais para realiza\u00e7\u00e3o de festivais de combate de pipa online, tornando poss\u00edvel construir grupos de at\u00e9 oito jogadores. Desta forma, \u00e9 comum surgirem grupos de crian\u00e7as e adolescentes que se conhecem por meio do jogo e constroem v\u00ednculos cibern\u00e9ticos, a partir desta experi\u00eancia.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"image\" style=\"text-align: center;\">\n<div class=\"eb-image style-clear\">\n<div class=\"eb-image-figure is-responsive\">\n<p>\t\t\t\t\t<a class=\"eb-image-viewport\"><br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/b2ap3_large_Crianas-brincam-com-o-cano-de-pvc-com-bexiga-na-Favela-do-Fim-de-Semana_-Jardim-Sao-Luis-Zona-Sul_Foto-DiCampana-FotoColetivo.jpg\" alt=\"Crian\u00e7as brincam com o cano de pvc com bexiga na Favela do Fim de Semana, Jardim Sao Luis, Zona Sul de S\u00e3o Paulo. (Foto: DiCampana Foto Coletivo)\"><br \/>\n<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"eb-image-caption\">\n\t\t\t<span>Crian\u00e7as brincam com o cano de pvc com bexiga na Favela do Fim de Semana, Jardim Sao Luis, Zona Sul de S\u00e3o Paulo. (Foto: DiCampana Foto Coletivo)<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"heading\">\n<h3><span>Plataformas do brincar&nbsp;<\/span><\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"ebd-block   \" data-type=\"text\">\n<p><span>Mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o Pipa Combate que vem impactando a cultura de soltar pipa nas periferias. Com mais de 1 bilh\u00e3o de downloads, o Free Fire \u00e9 um jogo que tamb\u00e9m permite a possibilidade de construir comunidades virtuais entre os jogadores. As crian\u00e7as e adolescentes da quebrada adoram esse jogo.<\/span><\/p>\n<p>Nos anos 90, a brincadeira de &#8216;Pol\u00edcia e Ladr\u00e3o&#8217; movimentou os becos e vielas da quebrada, onde as crian\u00e7as usavam canos de pvc acoplados com bexigas para atirar mamonas ou caro\u00e7os de feij\u00f5es em seus advers\u00e1rios. Era uma febre nas periferias e favelas, pois permitia a cria\u00e7\u00e3o de pequenas armas.<\/p>\n<p>E os grupos de crian\u00e7as e adolescentes que brincavam de &#8216;Pol\u00edcia e Ladr\u00e3o&#8217; eram exatamente os mesmos que terminavam de soltar pipa ao cair da tarde, e partiam para brincar com as arminhas de cano de pvc nas ruas no entorno de suas casas.<\/p>\n<p>De maneira coletiva e num plano digital, os jogadores saem das ruas do seu bairro e v\u00e3o para as ruas ambientadas no jogo online, desta forma, o Free Fire reproduz essa cultura do brincar, agregando uma s\u00e9rie de caracter\u00edsticas que tornam o jogo bastante atraente no universo da cultura gamer.<\/p>\n<p>Esses dois exemplos de entretenimento digital para crian\u00e7as e adolescentes representam uma pequena demonstra\u00e7\u00e3o do que est\u00e1 acontecendo neste momento nas periferias e favelas do Brasil, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s mudan\u00e7as de comportamento da inf\u00e2ncia e da juventude no contexto de brincadeiras tradicionais que est\u00e3o desaparecendo, como a cultura de soltar pipa.<\/p>\n<p><strong data-redactor-tag=\"strong\" data-verified=\"redactor\"><em data-redactor-tag=\"em\" data-verified=\"redactor\">*Ronaldo Matos \u00e9 jornalista, educador, pesquisador de tecnologias da informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o em contextos de periferias urbanas, e editor do portal de jornalismo perif\u00e9rico Desenrola E N\u00e3o Me Enrola.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comunidades virtuais formadas por crian\u00e7as e adolescentes t\u00eam reduzido drasticamente o conv\u00edvio presencial e coletivo nas periferias e favelas, impactando a exist\u00eancia de brincadeiras como a cultura de empinar pipa. 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Ele \u00e9 co-fundador e editor do Desenrola e N\u00e3o Me Enrola. Influenciado pela cultura Hip Hop e a Filosofia, o morador do Jardim \u00c2ngela vive a quebrada como uma plataforma urbana de conhecimento, para compreender e questionar o que \u00e9 periferia. Em busca da sua ancestralidade, uma de suas principais paix\u00f5es \u00e9 promover interc\u00e2mbios pol\u00edticos e culturais com comunidades tradicionais."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2221"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2221\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3623,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2221\/revisions\/3623"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2221"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}