{"id":1291,"date":"2020-09-29T17:03:36","date_gmt":"2020-09-29T20:03:36","guid":{"rendered":"https:\/\/beta.desenrolaenaomenrola.com.br\/2020\/09\/29\/oficinas-online-de-yoruba-e-guarani-estao-com-inscricoes-abertas\/"},"modified":"2024-06-29T21:11:52","modified_gmt":"2024-06-30T00:11:52","slug":"oficinas-online-de-yoruba-e-guarani-estao-com-inscricoes-abertas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desenrolaenaomenrola.com.br\/novo\/territorios-criativos\/oficinas-online-de-yoruba-e-guarani-estao-com-inscricoes-abertas\/","title":{"rendered":"Oficinas online de Guarani est\u00e3o com inscri\u00e7\u00f5es abertas"},"content":{"rendered":"
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 As oficinas trazem educadores que estudam e vivenciam as l\u00ednguas e culturas Yorub\u00e1 e Guarani e sua import\u00e2ncia na forma\u00e7\u00e3o sociocultural brasileira.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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\n\t\t\tAulas de Guarani por Tup\u00e3 S\u00e9rgio e Tapaiyuna dos Santos kit\u00e3ulhu, ambos da Aldeia Tape Mirim (Tenond\u00e9 Por\u00e3), em Parelheiros.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Coletiva Tear & Poesia de Arte T\u00eaxtil Preta Nativa<\/a> est\u00e1 com inscri\u00e7\u00f5es abertas para as oficinas de l\u00edngua e cultura Guarani. Diante da pandemia, todas elas acontecem gratuitamente de forma virtual entre os dias 19 a 22 de outubro <\/span>(mais informa\u00e7\u00f5es abaixo)<\/em>.<\/span><\/p>\n

As aulas trazem a import\u00e2ncia dos idiomas na forma\u00e7\u00e3o sociocultural do pa\u00eds, mostrando suas influ\u00eancias nos h\u00e1bitos e costumes da popula\u00e7\u00e3o brasileira, seja na l\u00edngua, alimenta\u00e7\u00e3o, religi\u00e3o ou nas artes.<\/p>\n

As oficinas ser\u00e3o transmitidas por meio de v\u00eddeos gravados previamente. As de Yorub\u00e1, que j\u00e1 est\u00e3o com as inscri\u00e7\u00f5es finalizadas, iniciaram no dia 5\/10 e seguem at\u00e9 13\/10, \u00e0s 19h30, sendo dois dias reservados para tirar d\u00favidas, e ministradas pelo nigeriano Prince Adewale Adefioye Adimula. J\u00e1 as de Guarani, com inscri\u00e7\u00f5es abertas, ser\u00e3o realizadas entre os dias 19 e 22\/10, tamb\u00e9m \u00e0s 19h30, com Tup\u00e3 S\u00e9rgio e Tapaiyuna dos Santos kit\u00e3ulhu, ambos da Aldeia Tape Mirim, que integra as terras ind\u00edgenas de Parelheiros (SP). (Fa\u00e7a aqui a inscri\u00e7\u00e3o da oficina de guarani<\/span><\/a>).<\/p>\n

Idealizados por mulheres reunidas na Coletiva Tear e Poesia, que existe na zona sul de S\u00e3o Paulo h\u00e1 20 anos, os encontros online integram o ‘Projeto Pangeia Entre Elos: Palavra de Mulhe<\/a>r’, que tem como objetivo pesquisar as teorias da pangeia e a rela\u00e7\u00e3o dos grafismos africanos com os grafismos nativos das popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas brasileiras.<\/p>\n

Chama-se pangeia o fen\u00f4meno ocorrido h\u00e1 mais de 200 milh\u00f5es de anos, quando os continentes formavam uma \u00fanica massa. O “supercontinente” foi pouco a pouco se separando em peda\u00e7os, a partir de acontecimentos naturais, transformando-se no que hoje conhecemos.<\/p>\n

Segundo Rita Maria, coordenadora da coletiva, o intuito com as oficinas \u00e9 dar uma base cultural e lingu\u00edstica \u00e0s pesquisas que a organiza\u00e7\u00e3o realiza em 2020 sobre as similaridades entre esses grafismos. At\u00e9 o fim do ano a coletiva pretende tamb\u00e9m lan\u00e7ar um livro em bordados e textos trazendo a pesquisa da ancestralidade africana e ind\u00edgena e como se relacionam \u00e0s viv\u00eancias das mulheres nas periferias. Bordam em forma de luta por igualdade e valoriza\u00e7\u00e3o das identidades negras e ind\u00edgenas.<\/p>\n

“Temos como foco dialogar com a mulher em di\u00e1spora, tanto imigrantes africanas quanto latino-americanas e caribenhas, mostrando tamb\u00e9m semelhan\u00e7as entre grafismos nativos brasileiros, ind\u00edgenas, e africanos, buscando identificar similitudes sutis pouco estudadas e menos difundidas entre culturas origin\u00e1rias daqui e de \u00c1frica”, diz Rita. <\/p>\n<\/div>\n

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\nO Yorub\u00e1 e sua import\u00e2ncia no Brasil  <\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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As oficinas de Yorub\u00e1, que j\u00e1 iniciaram,  ser\u00e3o ministradas por Prince Adewale Adefioye Adimula, 50. Nascido na cidade de Il\u00ea If\u00e9, estado Osun da Nig\u00e9ria, Prince chegou no pa\u00eds em 2001 e, em 2019, tamb\u00e9m naturalizou-se brasileiro. Desde a chegada, \u00e9 sacerdote Baba Adimula em casas de religi\u00e3o de matriz-africana.<\/p>\n

\u00c9 l\u00edder de jovens africanos da Comunidade Yorub\u00e1 de S\u00e3o Paulo e atua, ainda, no Centro Cultural Adimula Oodua, promovendo o interc\u00e2mbio cultural e hist\u00f3rico entre brasileiros e nigerianos, trazendo importantes figuras religiosas para c\u00e1 ou realizando excurs\u00f5es para distintas regi\u00f5es da Nig\u00e9ria. “O Yorub\u00e1 \u00e9 muito usado no Brasil como ferramenta da liturgia nos cultos de Candombl\u00e9. A raiz \u00e9 \u00fanica, mas h\u00e1 particularidades que recebeu em territ\u00f3rio brasileiro, se diferenciando daquele que \u00e9 falado na Nig\u00e9ria, Benin ou Costa do Marfim”.<\/span> <\/p>\n<\/div>\n

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\nA import\u00e2ncia da l\u00edngua e cultura Guarani <\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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 As oficinas de Guarani ser\u00e3o orientadas por Tup\u00e3 S\u00e9rgio e Tapaiyuna dos Santos kit\u00e3ulhu, ambos da Aldeia Tape Mirim (Tenond\u00e9 Por\u00e3), em Parelheiros, zona sul de SP. Agricultor, Tup\u00e3 S\u00e9rgio entende que “a cultura brasileira \u00e9 a cultura guarani”.<\/span><\/p>\n

Para ele, aprender a l\u00edngua \u00e9 uma forma de colaborar com as lutas dos povos ind\u00edgenas, j\u00e1 que ainda h\u00e1 muitos preconceitos e estere\u00f3tipos ligados aos povos que vivem em regi\u00f5es urbanas. “\u00c9 importante aprender para tamb\u00e9m ter respeito e valorizar a nossa cultura. Uma pessoa veio aqui e disse que \u00e9ramos ‘modernos’ porque t\u00ednhamos celular e vest\u00edamos roupas”, explica.<\/p>\n

Para Tup\u00e3 S\u00e9rgio, um dos maiores ensinamentos que obteve com seus mais velhos foi o Xondaro, conhecida como a arte marcial dos guaranis, servido tamb\u00e9m como um ritual de transi\u00e7\u00e3o da adolesc\u00eancia para a vida adulta dos ind\u00edgenas guaranis, com aspectos tanto f\u00edsicos, quanto comportamentais e espirituais. “Isso me influenciou bastante. Na pr\u00e1tica do Xondaro, aprendi a plantar, respeitar a natureza, os animais e as crian\u00e7as”, diz. <\/p>\n<\/div>\n

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\n<\/u><\/u>Sobre a coletiva Tear e Poesia <\/span><\/u><\/u><\/span><\/h4>\n<\/div>\n
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A Coletiva Tear & Poesia de Arte T\u00eaxtil Preta Nativa<\/a> \u00e9 constitu\u00edda por mulheres residentes da periferia da zona sul da cidade de S\u00e3o Paulo, que atuam h\u00e1 mais de 20 anos na regi\u00e3o, com uma trajet\u00f3ria de participa\u00e7\u00f5es em eventos, espa\u00e7os e atividades como ilustra\u00e7\u00e3o do livro Santo Amaro em Rede do SESC; Virada Cultural, Programa P\u00e9tala por P\u00e9tala – SESC Interlagos; Saraus e Feiras Liter\u00e1rias. Bordam em estilo ancestral como forma de luta por igualdade de oportunidades e direitos e valoriza\u00e7\u00e3o da beleza e identidades de negras e ind\u00edgenas. Se autodenominam “tecel\u00e3s do verso”, pois bordam poemas e hist\u00f3rias ligadas \u00e0 mem\u00f3ria afetiva e heran\u00e7a cultural feminina, com quest\u00f5es ligadas \u00e0s mulheres negras e ind\u00edgenas, as crian\u00e7as, a natureza, a culturas populares, tendo cantos, dan\u00e7as tradicionais e brincadeiras da cultura popular como estimuladores em suas oficinas.<\/p>\n

Sobre o projeto ‘Pangeia Entre Elos: Palavra de Mulher’<\/strong>
\nO projeto “Pangeia Entre Elos – Palavra de Mulher” foi criado a partir de um processo de pesquisa sobre cultura, idioma e grafismos dos povos ind\u00edgenas e africanos, com o objetivo de perceber na identidade brasileira as ra\u00edzes profundas com essas tradi\u00e7\u00f5es. Por meio da arte t\u00eaxtil, a coletiva quer conectar mulheres bordadeiras com suas ancestralidades. O processo original de trabalho envolve encontros de bordados e a produ\u00e7\u00e3o de um livro coletivo, mas diante do isolamento social em decorr\u00eancia da pandemia do novo coronav\u00edrus, as oficinas est\u00e3o sendo ministradas de maneira virtual. Saiba mais: <\/p>\n<\/div>\n

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